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劍卒過河

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第1102章 瞎念经 驚心吊膽 九齡書大字
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真佛也!
心尖警覺,表面是未能此地無銀三百兩下的,還得良的血肉相連,以抒佛門一家的觀念。
箴言這一開鐮,娓娓而談,夠用一個時候才輟,本,要是永恆要說下,成天徹夜,十天十夜都訛謬點子,僅只以無禮,就總要顧全另一位牽頭的碎末。
都是使不得頂撞的,一下是反半空的鍋臺,一度是明日主天底下的倚恃,誰敢說談得來他日就不會去主大世界走一遭?越是是在新紀元翻開時,原則性有大的變遷,多個友好就多條路,多個看臺就多一分仗持,獅羣於想的很明確。
獨金剛意境,就敢越正反時間,就敢離航線,來杳渺藏的蕩積天原,只爲見一見這些截然向佛的移民害獸,這是得有大意志,大堅韌,大放棄的僧侶才略得的。
撈過界了!
真佛也!
扭動看向身邊,卻見這位主圈子的師弟雙眸微闔,似睡非睡,魂遊天外,不用反響!
獅羣迎上,又是好一陣寒喧,膝下也是名神道,名真言,是來過蕩積天原的名滿天下老羅漢,這是他二次飛來,原因途中來了點小三長兩短,從而保有耽擱,這一達到,首位眼就見見了盤坐主位的迦行僧,大的疑心!
站上高臺,迦行僧趕巧講,卻見天原外又傳播一聲佛號,轉眼之間,一名胖大和尚詠佛而來,同步四方,有小腳虛生,在充斥寰宇激波的長空中縱穿嫺熟,仰之彌高。
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這般的風範,如斯的佛心,讓那幅素來對結構力學並不興味的獅子都不由敬重!
身不由己童聲揭示道:“師弟,恍然大悟!”
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諍言這一開講,口齒伶俐,起碼一期時辰才住,當然,而勢必要說下,全日徹夜,十天十夜都訛誤事,左不過以規定,就總要照料另一位拿事的末。
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針鋒相對以來,天擇內地坐更多的賞識大道碑,是以在結構力學上就出示同比墨守成規,癡呆;正途碑不會變,那麼着之參悟的修女思悟來的豎子也就大同小異,素來如新,盡就沒距過年青的病毒學來勢。
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他也錯爲着當真兼顧此主領域同屋的人情,不過單隻自講,就引不出命題,更顯不出故事,禪是需辯的,一度呶呶不休,一下惜言如金,倒亮他深厚!
真佛也!
饒個人佛門一家,亦然各有地盤的,你主五湖四海沙門苟想教化一羣孳生異獸,那他無以言狀,但你來干涉仍然被振臂一呼幾近的獅羣,這算爲什麼回事?
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“誰來把持並不重要,既是師弟來了,莫若就咱們兩個一道把持?論佛歷程中若獅羣保有狐疑,有你我正反兩個普天之下的佛做答,難道愈益的總共?”
就大夥禪宗一家,也是各有地皮的,你主全世界梵衲倘使想薰陶一羣孳生異獸,那他有口難言,但你來與曾經被呼喚左半的獅羣,這算爲啥回事?
迴轉看向塘邊,卻見這位主海內外的師弟雙目微闔,似睡非睡,魂遊天空,別反饋!
心裡小心,面子是使不得表露下的,還得綦的情切,以發表佛教一家的風土。
主五湖四海梵衲就區別,他倆遜色正途碑,故而在十字花科上就隔三差五能食古不化,一日千里;走着走着,和天擇次大陸的認知科學承襲就兼備很大的辨別。
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漫談中間,天原獅羣逐級聚齊,獅子們付諸東流全人類那套繁文縟節,直捷退出主題,恭請主天下上師爲大家教課佛法!
還沒等他不無答話,迦行僧就開了口,
迦行僧相近委實是在安排,稍一楞怔,嘮就來,“背好?”
“諸如此類首肯,正要賜教師兄!”
“天擇象鼻寺真言,師弟哪邊稱?”
云云的風姿,這麼着的佛心,讓那幅舊對文字學並不興趣的獸王都不由敬重!
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“真言師兄背的極好,我是背不下的!
他也訛謬以確確實實照拂之主圈子同音的末,然則單隻自身講,就引不出議題,更顯不出手法,禪是亟待辯的,一度長篇累牘,一度惜言如金,倒剖示他微博!
還沒等他所有答問,迦行僧就開了口,
轉過看向身邊,卻見這位主普天之下的師弟肉眼微闔,似睡非睡,魂遊太空,別反響!
寸衷單佛,其它皆漠然視之!行住作臥,十足直心不動法事,真成西天,名老搭檔要訣!
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即使如此門閥佛教一家,也是各有地盤的,你主世道梵衲倘或想訓誨一羣陸生異獸,那他無以言狀,但你來參加現已被振臂一呼差不多的獅羣,這算焉回事?
主全世界頭陀就各異,她們遜色坦途碑,之所以在治療學上就常常能逐新趣異,阪上走丸;走着走着,和天擇陸上的尖端科學繼承就獨具很大的出入。
青罡喜慶,“天擇沙彌來了!”
站上高臺,迦行僧正道,卻見天原外又傳誦一聲佛號,倉卒之際,一名胖大和尚詠佛而來,一路無處,有金蓮虛生,在載寰宇激波的上空中橫貫熟能生巧,仰之彌高。
迦行僧說歸說,肢體可遠非萬事謙讓的作爲,於忠言也看的很瞭然,最好是主全球一番修持那麼點兒的老實人,雖則境界同一,但修爲民力相去甚遠,想在那裡流露存在,他也不提神給他一下教悔!
迦行僧說歸說,身材可冰釋盡讓給的動彈,對此諍言也看的很敞亮,然則是主海內外一個修爲一定量的金剛,雖說界限溝通,但修爲偉力霄壤之別,想在此大出風頭生活,他也不在意給他一期覆轍!
心底特佛,別皆淡漠!行住作臥,純直心不動水陸,真成天堂,名搭檔技法!
我就一句:佛爺最寬裕,不費造詣不擔保費。若能一念不間斷,何愁缺陣法王前。”
“師弟我來的稍有不慎,獨自是聽講天原獅羣畢向佛,心心感慨萬端,特來一觀,師兄請首座,此次獅吼會自與此同時師哥來秉,是爲公理。”
獅羣迎上,又是好一陣寒喧,繼承者亦然名神明,名諍言,是來過蕩積天原的紅得發紫老神仙,這是他次之次飛來,爲路上時有發生了點小意外,之所以兼而有之誤工,這一歸宿,正眼就相了盤坐客位的迦行僧,極端的理解!
站上高臺,迦行僧恰恰講講,卻見天原外又傳佈一聲佛號,一朝一夕,別稱胖大僧侶詠佛而來,一齊遍地,有小腳虛生,在充塞全國激波的空間中信步拘謹,仰之彌高。
漫談裡面,天原獅羣逐月聚齊,獅們淡去全人類那套連篇累牘,打開天窗說亮話進本題,恭請主五湖四海上師爲羣衆教佛法!
都是未能衝犯的,一期是反長空的望平臺,一下是明朝主五湖四海的仰承,誰敢說諧和來日就不會去主海內外走一遭?愈加是在新紀元張開時,穩住有大的應時而變,多個同夥就多條路,多個後臺就多一分仗持,獅羣對想的很黑白分明。
此次獅吼會讓青獅羣很有人情,剎時來了兩位僧徒,一正一反,算作好大的排場,也讓上面的獅羣稀缺的風平浪靜!
都是使不得衝犯的,一番是反半空的望平臺,一期是異日主小圈子的仰仗,誰敢說自將來就決不會去主世上走一遭?尤其是在新紀元啓時,必有大的更動,多個有情人就多條路,多個崗臺就多一分仗持,獅羣於想的很旁觀者清。
那樣的派頭,如斯的佛心,讓該署自然對基礎科學並不興味的獅子都不由敬重!
“佛爺光餅善好,高亮之明,千千萬倍。光中極尊,佛中之王。是故曠遠壽佛,亦號萬頃光佛;亦號廣闊無垠光佛、沉光佛、無等光佛;亦號靈巧光、常照光、漠漠光、欣光、束縛光、安隱光、超亮光、不思議光。如是豁亮,光照十方全園地……”
轉過看向潭邊,卻見這位主世的師弟雙目微闔,似睡非睡,魂遊天外,無須反應!
撈過界了!
我就一句:浮屠最榮華富貴,不費期間不人情費。若能一念不中斷,何愁缺席法王前。”
“諍言師哥背的極好,我是背不上來的!
迦行僧也不推諉,他本即是來幹這的,正巧冒名隙向反長空當地人兜售來源於主社會風氣的佛論;空門一環扣一環,話是這般說,但兩方世界,交互裡邊來往點滴,歷演不衰空間發育後各自消失離開就是說勢將的,根蒂異樣,但刮目相看着力處區別,亦然異常的軌道。
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撈過界了!
這一招,難免就比先頭的迦行僧亮魁首,迦行僧是無聲無息,但這道人卻是單色光蓮花做伴,從造勢上卻是要超過一籌,好在布佛的真義無所不在!
主中外出家人就見仁見智,他們淡去陽關道碑,爲此在秦俑學上就常能食古不化,滄海桑田;走着走着,和天擇大陸的民俗學承繼就存有很大的分離。
其餘獸王能聽懂,我卻聽不懂?太寒磣,所以在那裡無病呻吟!
漫話中間,天原獅羣漸次集中,獸王們消散全人類那套繁文縟節,直截入夥主題,恭請主海內上師爲一班人教課佛法!
“師弟我來的不慎,極端是傳聞天原獅羣專心一志向佛,心窩子感喟,特來一觀,師兄請上座,此次獅吼會固然並且師哥來拿事,是爲正理。”
三頭真君獅子再無猜測,雖則面生,但民法學疆界是做縷縷假的,斷無盜名欺世之嫌!同時能手一來就說的通透,也不忌出自主天地的實,這份定力讓民心向背生敬。
真佛也!
迦行僧宛然着實是在安歇,稍一楞怔,雲就來,“背已矣?”
獅羣迎上,又是一會兒寒喧,子孫後代也是名仙,名忠言,是來過蕩積天原的煊赫老老實人,這是他二次開來,所以旅途生了點小不測,就此保有拖延,這一抵達,首眼就見到了盤坐客位的迦行僧,酷的疑心!

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